Первое сообщение в теме :

Позвольте создать и такую тему

Как застолье на Пасху сделать полезным
Из поста выходите постепенно. На Пасху добавьте в рацион не более двух новых продуктов. Например, яйцо и кулич (один кусочек). В следующие два дня верните в меню кисломолочные продукты. Далее — рыбу, а спустя неделю можно мясо.

ПРАВИЛА БЕЗОПАСНОГО ПРАЗДНИКА
Объем порции — две ладони
За один раз съедайте то, что помещается на двух ладонях. Иначе неизбежна интоксикация от переедания.
За присест — два белковых продукта
Скажем, шашлык и яйцо, рыба и сыр. Если больше — организм не сможет их полноценно переварить. Последующие присесты — не раньше, чем через два часа.
На гарнир — овощи
А также зелень. Они содержат энзимы (растительные ферменты), улучшающие переваривание мяса.
Напитки — щелочные
Минеральная вода без газов, бульоны из овощей зеленого цвета будут насыщать организм щелочью, нейтрализуя закисление клеток, которое вызывается перееданием и избытком мясных продуктов.
Узвар — вместо газировки
Компот из сухофруктов — натуральный аналог ферментативных препаратов. В отличие от сладких газированных напитков, являющихся концентратом пищевых добавок и раздражающих желудок. А отвар шиповника обладает еще и желчегонным эффектом. Напитки пейте за 30 минут до еды или через час после.
Алкоголь — начните за два часа до...
30–50 мл сухого вина простимулируют выработку фермента, перерабатывающего спирт, и подготовят организм ко встрече с алкоголем. Всасываемость спирта уменьшает жирная пища: рыба, салаты с оливковым маслом. Съешьте их перед первым тостом.
Специи — сырые
Сдабривайте приправами уже готовую пищу. При термообработке специи существенно теряют свойства улучшать пищеварение.
Вместо майонеза — соус
Смешайте в блендере ½ стакана любых орехов, пучок свежего базилика, 100 мл оливкового масла и головку чеснока. А если добавить еще и три ложки томатной пасты, получится здоровая альтернатива кетчупу.

Архиепископ Горловский и Славянский Митрофан: Мы должны бояться не смерти, греха

28 августа, в праздник Успения Пресвятой Богородицы, архиепископ Горловский и Славянский Митрофан совершил Божественную литургию в Успенском храме Константиновки. По окончании богослужения владыка обратился к собравшимся с архипастырским словом.
"...Мы все помним из Евангелия и из предания церковного, с какой любовью Пресвятая Дева всегда относилась к Своему Сыну...
Мы знаем, что в Евангелии сказано: где будет сокровище ваше, там будет и сердце ваше. Люди сегодня уехали из своих домов, из своих городов, спасаясь от войны, а их сердца там, у них дома: что там происходит с родными и близкими? Что там сейчас с моим домом? Постоянно сердце болит, и человек даже находясь в безопасности, неспокоен, потому что он думает: а что там, где моё сокровище? что происходит там, где мой дом, где мои друзья? Точно так же, только ещё в большей степени, Дева Мария Своим сердцем была со Своим Сыном.
Она жила здесь на земле, но разве могла земля заменить Ей Её Сына, Её Спасителя и Её Бога?..
...Пресвятая Дева первая показала нам, как мы должны ожидать окончания своей жизни — а рано или поздно с каждым из нас это случится, — как мы должны готовиться к этому моменту, и какой должна быть наша встреча с Её Сыном. Разве не радуется сердце от осознания того, что то, что произошло с Девой Марией, может произойти и с каждым из нас? Ведь то же самое произошло и с учениками Христовыми — апостолами, и с сонмом мучеников, преподобных, святых угодников Божиих.
Мы не должны бояться смерти, потому что это переход в вечную жизнь. Но есть на земле то, чего мы должны бояться: мы должны бояться греха. Мы должны бояться прийти к Богу не готовыми к этой встрече, с нераскаянными грехами.
Есть ли человек, который прожил жизнь и не согрешил? Ни одного. Мы все согрешаем. Грех — это ошибка. Ошибка в отношениях, ошибка в понимании жизни, ошибка в выборе, что правильно, а что неправильно. Но когда ребенок совершает ошибку, что делает мама? Она ему указывает на эту ошибку и помогает её исправить. А Господь добрее, чем самая добрая мама. И Господь хочет, чтобы свои ошибки мы исправляли. Для того чтобы с нами это происходило, Он нам оставил покаяние...
Десятки и сотни людей ежедневно на нашей земле предстают перед Богом. Но страшно не то, что они переходят в мир иной, страшно, если они перешли туда со своими грехами, без покаяния, со злобой и ненавистью в сердце к ближним. И Церковь просит всех нас, чтобы мы каждый момент нашей жизни, каждый день и каждый час были готовы к этой встрече, чтобы мы изгоняли из своего сердца ненависть, злобу, вражду, неправду. Чтобы мы не ставили свои эмоции, свои чувства, свои представления о жизни выше хранения сердца от греха и жизни по заповедям Божиим. Когда встречаешься с людьми и слышишь слова ненависти к другим, становится страшно, что в этой ненависти закончится человеческая жизнь, и кто-то с этим пойдёт в вечность.
Нам Господь заповедал любить друг друга, а не ненавидеть. Тяжело говорить о любви, когда мы видим разрушенные храмы и дома, когда мы видим смерти детей, когда градус ненависти ежедневно повышается, потому что количество убитых и с той, и с другой стороны уже за десятки и за сотни. Люди даже не понимают, зачем ты говоришь в этот момент о прощении и любви. Хочется мстить, хочется убить того, кого ты считаешь своим врагом, хочется сказать те слова, которые накипели на сердце. Но разве эти желания приведут к добру? Разве от этого не станет ещё больше ненависти и вражды, ещё больше неправды в нашем мире?
Как бы тяжело ни было, всё равно мы должны друг другу говорить добрые слова, мы должны думать о прощении и о любви, а не о мести, иначе если в этот момент придёт смерть, мы такими пойдём в вечность и с этим будем всю вечность мучиться. Когда поссорились друг с другом, путь к примирению начинается не с взаимных обвинений, а с вопроса самому себе: в чём моя вина? Может быть, я что-то сделал не так, что такое происходит со мной и с моими близкими?
Возьмем простой пример: поссорились муж и жена. Если они друг друга будут только обвинять, то они разведутся, семья распадётся, а если кто-то из них задаст себе вопрос: «может быть, я виноват в этой ссоре?» — это начало примирения. И каким бы долгим ни был этот путь примирения, каким бы он ни был тяжелым, начинается он с мысли о том, в чём моя ошибка, в чём моя вина, в чём я неправ, в чём я согрешил. И если мы, православные христиане, живущие и на западе, и на востоке, и на севере, и на юге, начнём эти вопросы себе задавать, то это начало непростого, но необходимого и важного пути к взаимному примирению и прощению.
Если мы друг другу будем только указывать на недостатки и ошибки, если мы будем друг друга ненавидеть, если мы будем хотеть друг другу отомстить — это путь к взаимному уничтожению, что происходит сейчас на наших глазах. Остановить это может только наша молитва и желание мира, которое должно быть в сердце каждого из нас. А это тем более важно, что никто из нас не застрахован от того, что он завтра, или сегодня, или через час предстанет пред Богом.
Мы не знаем, сколько нам на земле суждено прожить, но наша жизнь должна быть святой, потому что она не оканчивается здесь, на земле, но нас ожидает вечность. Это показал нам сегодняшний день. Земное бытие Девы Марии не окончилось здесь, а продолжилось в вечности — именно потому, что Её земная жизнь была святой. И в Успении Она не оставляет нас в наших бедах и трудностях. Не оставит Она нас и когда мы будем молиться от всего сердца, чтобы прекратилась вражда, чтобы прекратилась ненависть, чтобы как можно скорее произошло взаимное примирение.
Хочется сказать этим людям, которых мы видим каждый день по ту и по другую сторону: ребята, бросьте оружие, обнимитесь, попросите друг у друга прощения, начните строить новую жизнь. Но в ответ мы слышим другие слова: я не буду с ним разговаривать — он наркоман, я не буду с ним обниматься — он убийца. И так до бесконечности. Остановить это может только добро, зло злом не победишь никогда, только молитвой, только добрыми делами, только любовью.
Дай Бог, чтобы в среде христиан не поселилась ненависть, чтобы не было вражды, чтобы мы всегда помнили о том, Кто наш Учитель, Который молился за своих врагов: прости им, ибо не ведают что творят. Дай Бог, чтобы призывая покров Девы Марии, мы молились не только о своих нуждах, но и о наших братьях и сёстрах, обо всех тех, кто находится в трудном положении и кому необходимы наши молитвы..."

Дай нам, Боже
Співаки й музиканти з різних куточків країни зібралися, аби разом заспівати пісню-молитву за військових та українців загалом.
Співак Віктор Павлік з сином Олександром, Віталій Козловський, Alyosha, Павло Табаков, Фагот, Аркадій Войтюк, Сергій Кузін, Василь Вірастюк та багато інших українців заспівали і зіграли в музичному проекті "Дай нам, Боже".
Цей проект зібрав різних людей з Києва й Івано-Франківська, Донецька і Запоріжжя, Тернополя і Рівного, Одеси й Чернівців, Дніпропетровська й Ужгорода, Вінниці й Львова, Житомира й Харкова, Сімферополя й Бійська, Баку, Нью-Йорка і інших міст...

Я обвиняю Дворжака в безразличии к павшим воинам

Уважаемые театралы, конферансье и балерины, создается впечатление, что Вам совершенно безразлично под каким флагом танцевать. Войдут фашисты, Вы вывесите аквафреши, двуглавых орлов на штандарты и будете крутить фуэте?
Не Ваши ли сыновья умирают, пока вы поете? Не ваших ли дочерей насилуют под звуки ваших скрипок? Не ваших ли матерей тянут за волосы по вечерним улицам, пока ваших отцов пытают в подвалах? Отчего же ваши голоса не охрипли от плача, отчего же ваши движения все также завораживающе хороши, будто бы в венах ваших течет не кровь, а музыка?
На днях произошло обыкновенное чудо – в Днепропетровском театре русской драмы им. М. Горького открылся 78-й концертный сезон Филармонии им. Леонида Когана.
Я признаюсь в любви дирижеру — Наталии Пономарчук. Она была похожа на шарнирную куклу. Движения ее были порывисты, будто музыка, которую она создавала делала ей по-настоящему больно. Так плачет кукла в шкатулке о неразделенной любви. Она была похожа на балерину! Только балерина рождается музыкой, а здесь музыка рождалась гримасой, улыбкой, жестом нашего дирижера.
Какие сильные у нас музыканты! Как они выдерживают всю махину, всю мощь музыки, которую они играют? Я хотела плакать, я хотела смеяться, я хотела умереть. А они нет — они стойко играли до последней ноты, аж до того момента, когда лавина звуков не затихла, превратившись в тишину.
Вот только мясника Дворжака я обвиняю в безсердечности.
Вступительное слово ведущего. У нее было все лето, чтобы продумать свое Слово. Каждый день лета умирал кто-то из наших парней. Каждый день кто-то плакал у его гроба. Но во вступительном слове, в блестках и улыбке этой женщины не было ни слова о войне. На этом празднике жизни о суетных смертях наших солдат тихонько напоминали только маленькая сине-желтая ленточка на пюпитре скрипача и кепка с Тризубом на голове моего друга-волонтера.
Я все ждала, когда же она скажет, что теперь время минуты молчания в память о каждом, кто своим телом прикрыл нас и дал нам возможность сегодня здесь выступить. Я хотела встать и крикнуть на весь зал: «Товарищи, минута молчания по павшим воинам!». Но я побоялась. Мне казалось, что меня тут же задушит безразличное шипение, недовольство, что я мешаю им жить.
Дворжак звучал беззаботно. Не верьте салонному Дворжаку – в его музыке нет боли. Она мимолетна, она скоротечна. Только он загрустит, сразу же увлекается проходящей барышней в симпатичной шляпке и забывает о смертях ваших сыновей. Я вспоминаю голубков Буше — вот они, вот они! Они беззаботны даже во время войны.
Но во втором отделении заиграл Сибелиус — я впервые в жизни увидела Финляндию, свободную Финляндию. Я услышала, как российские сапоги идут по нашим равнинам, услышала как перед важными разговорами на крымских балконах закрываются окна, я точно теперь знаю под какую музыку пробирается российская разведка по нашим лесам. Вот этот дядя точно знает музыку боли, тревоги. Кажется, именно в его нотах я сумела расслышать приближающийся триумф украинской армии.
Друзья-служители искусства, на концерте я вас рассмотрела так близко и теперь об одном прошу – не забывайте, что
все культурные ценности делятся на три категории:
1) ценности, которые закапываются на местах, дабы не достаться врагу;
2) ценности, которые, вывозят во время эвакуации;
3) ценности, которые необходимо спасать любой ценой — даже ценой человеческой жизни.
Я Вам предлагаю уже сейчас провести ревизию в своем музее. Пронумеровать, что вы будете спасать в случае оккупации города, а что нет. Делайте зарисовки экспонатов. Возможно именно ваши наброски можно будет использовать как иллюстрации к обвинительным речам на следующем Нюрнбергском процессе. И настоятельно рекомендую – сделайте все, что от вас зависит, подставьте хрупкое плечо музыканта украинскому солдату, ведь только тогда ваша музыка сможет жить, только тогда ваша музыка станет вечной. Ведь самое страшное в каждом концерте – это момент, секунда, миг, когда музыка умолкает.

14 октября православные христиане празднуют Покров
В писании чудное явление Матери Божией произошло в середине Х века в Константинополе, в Влахернской церкви, во время вторжения сарацинов (кочующее разбойническое племя) на территорию Греции.
Возникновение праздника было предопределено событиями, произошедшими в византийской столице. Согласно житию святого Андрея Юродивого (Х в.), в Константинополе в Влахернском храме случилось божественное посещение. Блаженный Андрей и его ученик Епифаний удостоились увидеть Пресвятую Деву в сопровождении Иоанна Предтечи и Иоанна Богослова. Богоматерь молилась за предстоящих в храме людей и, сняв с головы свой плат, простерла его над собравшимися, знаменуя тем самым их защиту от врагов видимых и невидимых.
Во Влахернской храме хранилась риза Пресвятой Богородицы, Ее головной покров (мафорий) и часть пояса, перенесенные из Палестины в V веке.
Во время празднования Покрова православные просят у Богородицы защиты и помощи.
В народе Покров связывали с приходом зимы. К этому времени оканчивались все основные сельскохозяйственные работы.
Также с Покрова в деревнях начинали играть свадьбы. Селяне женились до начала Рождественского поста.
Как правило, на Покров надо наблюдать за погодой. По тому, какой бывает день – 14 октября – люди судят о будущей зиме. Если лист с деревьев не опал – быть суровой зиме. А вот снег на Покров – это предвестник снежной и холодной зимы.

Папа Франциск помолился в главной мечети Стамбула

Папа Римский Франциск, прибывший в субботу в Стамбул во второй день своего официального визита в Турцию, посетил центральную мечеть города Султанахмет (Голубую мечеть).
Папа римский совершил в мечети молитву вместе с муфтием Стамбула Рахми Яраном.
Предшественник Франциска Бенедикт XVI также посещал Голубую мечеть в 2006 году и повернулся в сторону Мекки, сделав жест примирения между двумя религиозными конфессиями. Ватикан позже дал понять, что Бенедикт не молился в мечети, а "медитировал".
Яран рассказал Франциску об истории мечети и процитировал аяты из Корана о жизни Девы Марии, после чего два религиозных деятеля совершили совместную молитву. "Мы очень нуждаемся в молитвах", — сказал Яран Франциску.
Папа Римский прибыл в мечеть на автомобиле "Рено" без номерного знака. Ранее сообщалось, что турецкие власти отказали в просьбе папы о "скромном автомобиле" из соображений безопасности.
Понтифик затем направился в Софийский собор, в котором сейчас располагается музей. Директор музея Хайруллах Ченгиз рассказал Франциску об истории собора, подчеркнув, что древние христианские мозаики находятся в нем рядом с изречениями из Корана.
Позже глава Римско-католической церкви проведет мессу в католическом соборе Святого духа в Стамбуле и помолится в патриаршей православной церкви святого Георгия, после чего у него намечена встреча с Патриархом Константинопольским Варфоломеем I.
30 ноября в церкви святого Георгия пройдет литургия, а затем Франциск подпишет с Варфоломеем I совместную декларацию.
Папа Франциск стал четвертым понтификом, который посетил Турцию. Первым в эту страну приехал папа Павел VI в 1967 году. Затем в 1979 году Турцию посетил папа Иоанн Павел II. Последним понтификом, который побывал в Турции, стал в 2006 году папа Бенедикт XVI.

Молитва Антуана де Сент-Экзюпери

Так молился Экзюпери в один из самых тяжелых периодов своей жизни. Его молитва напоминает об очень важных вещах и глубоко затрагивает душу и разум.

«Господи, я прошу не о чудесах и не о миражах, а о силе каждого дня. Научи меня искусству маленьких шагов.
Сделай меня наблюдательным и находчивым, чтобы в пестроте будней вовремя останавливаться на открытиях и опыте, которые меня взволновали.
Научи меня правильно распоряжаться временем моей жизни. Подари мне тонкое чутье, чтобы отличать первостепенное от второстепенного.
Я прошу о силе воздержания и меры, чтобы я по жизни не порхал и не скользил, а разумно планировал течение дня, мог бы видеть вершины и дали и хоть иногда находил бы время для наслаждения искусством.
Помоги мне понять, что мечты не могут быть помощью. Ни мечты о прошлом, ни мечты о будущем. Помоги мне быть здесь и сейчас и воспринять эту минуту как самую важную.
Убереги меня от наивной веры, что все в жизни должно быть гладко. Подари мне ясное сознание того, что сложности, поражения, падения и неудачи являются лишь естественной составной частью жизни, благодаря которой мы растем и зреем.
Напоминай мне, что сердце часто спорит с рассудком.
Пошли мне в нужный момент кого-то, у кого хватит мужества сказать мне правду, но сказать ее любя!
Я знаю, что многие проблемы решаются, если ничего не предпринимать, так научи меня терпению.
Ты знаешь, как сильно мы нуждаемся в дружбе. Дай мне быть достойным этого самого прекрасного и нежного дара судьбы.
Дай мне богатую фантазию, чтобы в нужный момент, в нужное время, в нужном месте, молча или говоря, подарить кому-то необходимое тепло.
Сделай меня человеком, умеющим достучаться до тех, кто совсем „внизу“.
Убереги меня от страха пропустить что-то в жизни.
Дай мне не то, чего я себе желаю, а то, что мне действительно необходимо.
Научи меня искусству маленьких шагов».

Цитата :

Молитва Антуана де Сент-Экзюпери

Здорово!